Любовь, преданность – все это действительно высоко и прекрасно, но только если освящено, озарено высшей правдой, высшим, духовным смыслом. А высший смысл состоит в том, чтобы во всех обстоятельствах оставаться с Богом и знать, что истинное значение всех наших страданий и потерь, их смысл и цель – откроются потом… после. Только нужно запастись терпением. Но для этого надо в это «потом» верить и не отчаиваться, чтобы не потерять все.
Архив метки: почитать
Герой безмолвствует (?)
Каждый вечер города превращаются в море огоньков. Одни огоньки движутся – это фары едущих автомобилей. Некоторый пляшут, мигают, тухнут и загораются. Это – наружная реклама. Большинство огоньков бездвижны. Это окна квартир. Об этих огоньках пел поэт: «Город стреляет в ночь дробью огней». Там, где горят огоньки, скорее всего слышны разговоры. Там человек говорит с человеком, или телевизор (компьютер) – с человеком. О чем эти разговоры?
О слове в свете молитвы Ефрема Сирина
Свт. Иннокентий (Борисов) в толковании молитвы св. Ефрема говорит в частности о том, что человек произносит слово, и думает, что оно рассеялось в воздухе и исчезло. А между тем слово пошло в путешествие сквозь дни и столетия, сквозь умы и сердца. Оно доживет до Страшного Суда и станет с нами рядом, чтобы исполнилось сказанное: «От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься».
Читать далее О слове в свете молитвы Ефрема Сирина
Читать далее О слове в свете молитвы Ефрема Сирина
Три искушения в браке
Мы уже говорили о том, что Бог сотворил человека и поселил его в раю, где он существовал естественно, будучи в здравых взаимоотношениях со своей женой Евой. Их целью было не рождение детей, а познание совершенства, постижение совершенной Божией любви, что и является главной целью брака. Поэтому каждое Таинство Церкви, включая брак, совершается для прощения грехов и стяжания вечной жизни. Поэтому брак есть Таинство, харизма, которую Бог благословляет и подает нам в Церкви. Поэтому Церковь благословляет брак и считает семью таким местом, куда человек направляется, чтобы раскрылось его предназначение.
Священник Димитрий Шишкин — Тихий апокалипсис
Есть зависимости, которые сегодня решительно считаются добродетелями, но с точки зрения православной веры они не менее губительны и опасны для души, чем страсти «грубые». Именно своей видимостью добра подобные страсти и зависимости опасны. Они губят душу, лишают ее жизни духовной, уводят от Бога незаметно. К этим «незаметным» страстям можно отнести поглощенность делами житейскими и даже заботы о благе семьи и близких.
Виктор Лихачев «Единственный крест»
Лихачев Виктор Васильевич – роман «Единственный крест». – М.: Сибирская Благозвонница, 2009. – 528 с.
Книга читается на одном дыхании, не смотря на приличный размер – 500 страниц, достаточно одного — двух дней. Бывает, что книги читаются тяжело, долго, можно даже не выдержать и отложить «не читаемый » роман в сторону, с романом «Единственный крест» подобного не случилось. День на прочтение мужу, день мне и кажется, что у нас в семье побывали дорогие гости, которые смеялись и плакали, падали и вставали, вели себя иногда громко, много шумели, но вот за гостями закрылась дверь, и мы начали по ним скучать.
Церковные суеверия
Удивительно, но факт: для Церкви, которая обязана бороться с предрассудками, эти самые предрассудки являются одной из самых серьезных проблем, и связаны они ни с чем иным, как с церковным преданием. Со времен князя Владимира Церковь обличает суеверия, пишутся книги, но, к сожалению, многим из прихожан больше нравится доверять устным источникам информации – нашим незабвенным бабушкам, и что примечательно: «духовными чадами» этих бабушек становятся люди образованные, интеллигентные. Значит, любовь наших людей к суевериям просто безграмотностью не объяснить, здесь все гораздо сложнее. Так что же у нас в Церкви религия, а что миф? И чем религия и миф отличаются друг от друга?
Свидетельства Священного Писания о необходимости нести крест свой
Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, говорит Иисус Христос, ибо кто хочет душу (жизнь) свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее (Мф. 16, 24 и 25). То есть кто не хочет нести крест ради Христа и хочет бежать от него, тот погубит душу свою.
Читать далее Свидетельства Священного Писания о необходимости нести крест свой
Георгий Фечору — Люди утратили мир
Вместе с привычкой приходит забвение. Привыкаешь к неприятной обстановке и уже не чувствуешь ее. Или же привыкаешь к хорошим условиям, и они кажутся тебе необходимыми. У привычки есть плюсы, потому что она позволяет нам забыть о пустяках, не обращать на них внимания, но есть у нее и большой минус: она может довести до того, что ты забываешь о себе, не обращая внимания на то, что необходимо для жизни, для нашего ума и души.
Воспитание мальчиков
Лет 150–200 назад русский человек очень удивился бы, услышав модную ныне сентенцию «Я никому ничего не должен».
Читать далее Воспитание мальчиков