Часто люди впервые приходят в храм, когда начинаются проблемы у их родных или близких. И тогда неизбежно звучит вопрос: что делать? В этом вопросе и боль, и надежда, и любовь, и отчаяние в собственных силах. Конечно, священник отзовется и поговорит и утешит, как сможет, но и самим приходящим надо понимать некоторые очевидные для православного человека вещи, но, увы, не всегда очевидные для большинства современных людей, не живущих церковной жизнью и до поры до времени не стремящихся к ней.
Св. Иоанн Дамаскин «Точное изложение православной веры»
Св. Иоанн Дамаскин «Точное изложение православной веры» — Издательство: Сибирская Благозвонница, 2010 г. Страниц: 480 (Офсет)
«Он как всеведущий и промышляющий о благе каждого то, что нам потребно знать, открыл нам, а чего не можем понести, о том умолчал». Св.Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры.
Глубокий по своему содержанию труд, дошедший до нас через века – свидетельство веры в Христа не только всей своей жизнью, но и трудами, талантом, который не был зарыт в землю. Открывая житие святых, невольно останавливаешься на каждой строчке, удивляясь и поражаясь тому, с какой горячей верой они исповедывали Бога, как славили в самых тяжелых и невыносимых ситуациях, предпочитая мучительную смерть вместо предательства и отречения.
Читать далее Св. Иоанн Дамаскин «Точное изложение православной веры»
О смысле. Объяснение основных Богослужений.
Богослужение
– внешнее выражение религиозной веры в молитвах и обрядах.
Ежесуточный круг православных богослужений включает в себя девять служб:
-вечерню
-повечерие (служится в монастырях),
-полунощницу (служится в монастырях),
-утреня
-часы: 1-й, 3-й, 6-й, 9-й,
-литургию (обедню).
Архимандрит Клеопа (Илие) — Клеть ума – сердце
Уединение внешнее – это когда я ухожу в лес и живу в землянке, в шалаше, в какой-нибудь в пещере и молюсь. И это очень содействует молитве, но если у тебя не будет уединения в самого себя, это не поможет: ты можешь находиться там и скитаться умом по всем городам, по всему Бухаресту и всем базарам. Напрасно ты убежал в пустыню телом, ведь умом ты в пустыню не убежал.
Революция в уме
Есть единственная революция, которую я приму и благословлю; революция, о которой я порадуюсь. Это революция в сознании. Причем не всякая революция, но евангельская. Евангельская революция в сознании! Что это? Это выравнивание смыслов и помыслов во внутренней сокровищнице человеческого сердца. То, что достойно быть первым, поставляется на первое место, второе – на второе и так далее. Это очень нужно, поскольку обычно у человека голова в хвосте и ноги из ушей растут, отчего вся жизнь неизбежно путается и безнадежно смешивается.
В кадетском строю: живая связь времен.
15 февраля в Доме русского зарубежья имени Александра Солженицына прошла презентация уникальной книги – сборника архивных документов «Военные училища и кадетские корпуса русской императорской армии в Москве. ХIХ – начало ХХ веков». На встречу, организованную Благотворительным фондом содействия кадетским корпусам имени Алексея Йордана, пришли известные военные историки и сотрудники архивов, представители департамента образования Москвы, руководители и преподаватели кадетских корпусов. Настоящим украшением вечера стали юные воспитанники Московского кадетского музыкального корпуса, исполнявшие военные марши и песни.
Наталия Сухинина – Времена года
Рецензия на книгу: Наталия Сухинина – Времена года: сборник очерков и рассказов. – Алавастр, 2011. – 336 с.
«Время жить и время умирать. Естественный, закономерный ход земного устроения. Все, что естественно – логично».
Одной из самых больших заслуг автора можно отметить ее Надежду – она присутствует в каждом рассказе, судьбы героев могут быть самыми разными, но нигде не стоит жирная авторская точка безапелляционного тона.
Наталия Сухинина — «Какого цвета боль?»
Рецензия на книгу:
Наталия Сухинина – Какого цвета боль?: авторский сборник. – Троицкий собор, 2009. – 240 с.
«Разбойника сначала введу в рай, чтобы убедить мир в том, что не пришел Я призвать праведников, но грешников к покаянию» Иоанн Златоуст
Читать далее Наталия Сухинина — «Какого цвета боль?»
Святитель Лука Войно-Ясенецкий — Как надо воспитывать детей.
«Блюдите, да не презрите единого от малых сих»
Помните ли вы эти слова Христовы? Думали ли вы о том, что они относятся прямо и непосредственно к вам?
Разве мало у вас этих «малых сих», которых надлежит вам блюсти?
Разве мало у вас сыновей, дочерей, о которых вы льете горькие слезы?
Разве мало развратных дочерей и сыновей – воров и хулиганов?
Много, много льете вы слез над ними. Отчего же это?
Оттого, что прежде не вспоминали эти слова Христовы: «Блюдите, да не презрите единого от малых сих».
Читать далее Святитель Лука Войно-Ясенецкий — Как надо воспитывать детей.
Когда язык говорит без ума
Идешь по улице и поневоле, сам того не желая, слышишь чей-то отзыв о ком-нибудь. Едешь в автобусе и вдруг становишься смущенным свидетелем разговора двух пассажиров о третьем, отсутствующем человеке. Злословить других, или сплетничать, стало делом настолько привычным и допустимым для многих, что у них не возникает вопроса: а не говорит ли тут язык без ума. Они забыли, что не злословить – это Божия заповедь.