Господь разговаривает с нами на языке явлений, событий. Некоторые из них настолько красноречивы и смысл их столь очевиден, что не «прислушиваться» к ним преступно. События эти явственно предостерегают нас от гибельного пути, призывают к покаянию и изменению жизни.
Все записи автора serafim
«Знание русского языка – это плод огромного труда и любви к слову»
Ариадна Гервасиевна Ютландова – учитель русского языка, проработавший в школе более 40 лет. Родилась в 1925 году. Была знакома с Анной Ахматовой, Ольгой Берггольц, Эдуардасом Межелайтисом и другими известными поэтами и писателями. Более восьми лет одновременно с работой в школе являлась внештатным методистом филологического факультета Запорожского пединститута в период студенческой практики. С Ариадной Гервасиевной, которую в Обнинске, где она живет и работает с 1978 года, знают многие, говорили о проблеме, особенно остро воспринимаемой учителем русского языка, – о сегодняшней всеобщей безграмотности.
Читать далее «Знание русского языка – это плод огромного труда и любви к слову»
Виктор Николаев «Из рода в род»
Николаев В.Н. — Из рода в род/Документальная повесть. Софт Издат, 2008. – 208 с.
«Помните узников, как бы и вы были с ними в узах…» Апостол Павел
Документальная повесть Виктора Николаева «Из рода в род» очень познавательная книга. Она о людях совершивших преступления и оказавшихся за колючей проволокой. Одна из главных идей «от тюрьмы и от сумы не зарекайся», есть суд земной и наказание земное, оно имеет свое начало и конец, но страшней будет другое испытание, оно коснется каждого – Божий суд по делам нашим после смерти. Автор спросил священника: «Если сегодня все исповедальные грехи рассмотреть под углом зрения закона, многих ли можно было бы привлечь к уголовной ответственности?» Священник ответил: «В той или иной степени — всех». Мы привыкли с пренебрежением и опаской относиться к людям, отбывающим наказание, забывая, что в тюрьме может оказаться любой человек. Автор уделяет особое внимание такому понятию, как «афганский и чеченский синдром», военнослужащие-заключенные, особенно участники войны, это отдельная тема осмысления автора.
Кто упокоит нашу старость?
В молодые годы как-то сложно представить себя стариком или старухой. Это неприятно, страшно, от этого хочется отгородиться. Легче сказать: «Я до старости не доживу». Но все же стоит напрячь воображение, чтобы заранее, задолго — а то будет поздно! — постараться увидеть свое будущее. Свое, и своего поколения.
Священник Дмитрий Шишкин — В поисках волшебной кнопки
К нам приехал с «сеансами» вычитки отец N. Он уже был лет десять назад, и храм, вмещающий до трех тысяч народу, тогда буквально ломился от публики. Как будто в захолустную провинцию явился цирк «Дю Солей». Народ валом валил на «церковное шоу». Я не касаюсь сейчас самого чина, но только говорю о том нездоровом ажиотаже, который сопровождал эти молебны. Духота, жара, вопли, стоны, крики болящих, плач детей, толчея, обмороки и… пополнение епархиальной казны за счет продажи «билетиков счастья». Когда я высказал сомнения по поводу действенности подобных массовых мероприятий, кто-то возразил мне: «Как же, ведь и Господь говорил в Евангелии, обращаясь к ученикам: ”Бесов изгоняйте”». Но никто почему-то не вспомнил, о чем Господь говорит дальше: «Даром приняли, даром давайте». Но я сейчас даже не об этом хотел поговорить, а об одном распространенном заблуждении.
Читать далее Священник Дмитрий Шишкин — В поисках волшебной кнопки
Несколько слов о красоте
Ныне довольно часто – кстати и некстати – современные «деятели культуры» приводят (что называется, «для красного словца») слова Ф.М. Достоевского о красоте, которая «спасет мир». Однако при этом совершенно не понимают внутреннего авторского смысла давно уже ставшего столь популярным выражения. Ведь слова эти относятся отнюдь не к эстетике.
Протоиерей Андрей Ткачев — Уроки на дом
Время, в которое мы живем, справедливо названо информационным. Это выражение, судя по всему, будет лишь накапливать аргументы в пользу своего права дать эпохе имя. Информации много – причем во всех областях, – и доступ к ней открыт, но почему не утихают горькие жалобы на то, что уровень образования неизбежно падает?
Неделя 8-я по Пасхе. День Святой Троицы. Пятидесятница.
В субботу 11 июня в 16.00 прошло Вечернее богослужение с акафистом в честь праздника Святой Троицы. В воскресение 12 июня прошла Божественная Литургия с Великой вечерне, с чтением коленнопреклонных молитв. Неделя 8-я по Пасхе. День Святой Троицы. Пятидесятница. Провел службу настоятель нашего храма прп. Серафима Саровского иерей Александр Агеев. Читать далее Неделя 8-я по Пасхе. День Святой Троицы. Пятидесятница.
«В моем родном селе Березе»: О родине святителя Николая Японского
«Праздник в моем родном селе Березе, – этими словами начинается страничка в дневниках святителя Николая Японского. – Родные, должно быть, и обо мне вспоминают». Вспоминают о равноапостольном Николае и в Москве. С 24 октября по 31 декабря 2006 года в домовом Татианинском храме МГУ (ул. Б. Никитская, 1) проходила выставка, посвященная 170-летию со дня рождения великого русского миссионера.
Читать далее «В моем родном селе Березе»: О родине святителя Николая Японского
Лазарева Суббота. Воскрешение праведного Лазаря..
Богослужение в Лазареву субботу отличается необыкновенной проникновенностью, значимостью. Евангелие от Иоанна рассказывает, как Христос в последние дни своей жизни воскресил умершего Лазаря, брата Марфы и Марии, живших в Вифании. Господь любил это семейство, часто бывал в нем. И вот Лазарь заболел и умер. Четыре дня прошло со дня его смерти. Господь пришел к пещере и сказал: «Отнимите камень». Когда камень был убран, Иисус возвел очи к небу и сказал: «Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня». Сказав это, Он воззвал громким голосом: «Лазаре! гряди (иди) вон.» И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лицо его обвязано было платком. Иисус говорит им: «Развяжите его, пусть идет».
Читать далее Лазарева Суббота. Воскрешение праведного Лазаря..